《漫长的季节》因为爹味而掉分？
35万人打出9.4。
35万人打出9.4。
没有意外，《绵长的时节》口碑坐稳了五年内国剧头把交椅。
剧红是非多。
大结局后，对《绵长的时节》火力最集中的差评是——
“爹味”。
理由：创作者是男的，主角也都是男的，男人戏太多，女观众无法共情。
-男的能不能不要再当主角了
-非常非常陈旧的男性群像故事
Sir事实有些没想到。
任何人都有由于无法代入、弃剧、差评、打一星的权力……
可是。
比起朴实理性的“不爱看”。
对一部著作提出“男性视角”的批判，具有很强的迷惑性。
将著作让位于更夺目的旗帜——寻求相等、表达多元、解放人道……
这是咱们实际中火急的诉求。
假如将它们视为影视著作的责任，以及点评标尺，Sir会天性地打个问号。
或者再把问题拓宽——
当咱们越来越在意、想要区别一部著作是“男性视角”仍是“女人视角”。
咱们会失掉什么？
01
男性视角是原罪？
首先厘清一个概念。
什么是“男性视角”？
男性视角，与女人视角，都是一种叙事倾向，两者相等。
影视批判中的确有一种与男性有关的概念，并非“男性视角”。
而是“男性凝视”。
但它的重点不在“男性”，而是“凝视”。
概念出自一位美国电影学者，她以为好莱坞的干流电影中，女人过多地作为男性愿望的客体呈现，往往扁平、单一、刻板，对故事没有太多的作用，只是作为花瓶和东西，来满意男性观众的奇迹心理。
△ 经典电影《后窗》《迷魂记》都收到了“男性凝视”的点评
那么，《绵长的时节》“凝视”了女人吗？女人人物，只是男性的布景板吗？
从重要性上。
女人人物沈墨，当之无愧第一女主。
两个悬案的中心，对剧情有关键作用。她被损伤，被操控，被保护，被追捕，承担着杂乱的戏剧性，也照应了《绵长》要表达的主题——无常的命运，无力的年代，无解的悲惨剧。
其次，罗美素。
有人指责，不便是中国式传统妈妈？国产剧老多了，现已不想看。
Sir觉得很可惜，由于导演明明刻画了一个非常鲜活的妈妈。
罗美素是全职主妇，但这不是选择，而是受了工伤，被迫下岗。
为了不给家里添担负，她一直想讨回医药费，争夺公道。
老公和儿子关系恶劣，她却能让儿子打开心扉。
罗美素，其实比这个家的主导者王响，活得更了解——只要她看见了自己这代人的限制，去了解和感受儿子的变节：
咱们这身上是有个圈的
就在那儿按部就班地在圈里那么走着
也没人问为啥 也没人到圈外散步过
就连踩了个线都害怕
或许罗美素的戏份不如王响。
但你能说，这不是一个鲜活的人物吗？
在Sir看，这部剧的女人人物不只不是男人和年代的布景板，反而，她们的生命力越强，越是能折射出绝望、悄然的年代悲惨剧。
这也引出剧集另一个被诟病的“缺陷”——
美化男性，丑化女人。
三个中老年现已落花流水，但不管怎样都还有友谊。
但女人呢，就只会相互妒忌、损伤。
罗美素说黄丽茹“浪”、大娘帮大爷操控沈墨、殷红变节同为沦落人的沈墨……
且不说这部剧的男主，各有各的大缺陷，下场也各有各的惨，Sir实在看不出来又能比女人美好多少。
至于把女人人物的互动，都界说成妒忌互害，则是脱离人物布景的粗犷判别。
殷红和沈墨。
两个都是活在地狱里的人。
但对殷红，最大的恶不是性与暴力，而是穷。
因此剧中借殷红之口说过，她只是想不断地捉住“时机”。
而这种时机是中性的。
利益抵触时，她捉住了沈默这个“时机”，就会显得恶。
利益不抵触时，她挺身而出哄好其他老板，替李巧云顶酒，又显得girls help girls，身有侠气。
这是“伤天害理捞女”能归纳的吗？
归根到底。
男性视角，不过是一种叙事战略罢了。
姜文说——
我便是个爷们。
我当然只能拍爷们眼中的女人，你让我拍女人眼中的男人，女人眼中的女人，我都拍不好，也不可能拍好。
《使女的故事》原著女作家也说——
我尽量防止使用“男性视角”这个说法。
有些主意和态度，男人不可能有，而另外一些，女人又不可能有。当我使用一个男性人物时，那是由于故事中的某个东西或某个人必须如此传达出来，或者通过女人人物来传达的话会改动我的原意。
只存在一种性别视角的著作，当然是咱们现阶段的遗憾。
但更大的遗憾或许是。
将全部不合理、看不爽的剧情都归结于——
你是男的，你帮着男的。
如同一部剧呈现了男女比例失衡，就要扣上爹味、厌女的名号。
这并非保护弱者。
而是加快让强者戴上弱者的面具。
02
为何无法共情？
今日要接受男性视角指控的，不只限《绵长的时节》。
《宇宙探索编辑部》。
男人担任公路旅行、探索宇宙，女人只要旁边干着急的份。
厌女。
《不止不休》。
女票苗苗戏份少东西化，又是厌女。
《满江红》。
电影里东窗事发，伪装成妓女的刺客瑶琴被带走。
沈腾对士兵高喊了一句——
“杀能够，别浪费她”。
很多人揪着这句台词：大男人、物化女人。
只看性别和台词，如同是那么回事。
问题是。
妓女，只是瑶琴“装”的职业，她更重要的实在身份，是刺杀秦桧的特务。
回到正常的人道逻辑。
特务被发现，最可能的愿望是什么？
参照《风声》被酷刑折磨到仅剩半条命的顾晓梦。
她最大的愿望，便是立刻被杀，既是完毕苦楚，也是隔绝更多泄密的可能。
所以。
顾晓梦看准时机，刻意咬军官的耳朵，让军官大喊，让外面的人误会。
所以。
当他人掏出枪的时候，军官才那么气愤，由于审惯特务的他，早就看穿了顾晓梦的心思。
看完这一段再来琢磨《满江红》沈腾的台词。
你还会觉得，那是一个男人在“品德劫持”一个女人？仍是同为特务的他们，为了刺杀而弃车保帅？
Sir觉得，不是创作者用了男性/女人视角，导致女人/男性观众难以代入。
恰恰相反。
当你过火重视所谓性别视角，去评判它是否满意平衡和公允时，才导致了更彻底的无法共情与代入。
简单化、二元论的思维固然是“爽”的，但也就隔绝了你与故事中的那些杂乱的人物，幽微的人道产生真正的沟通与神交。
回到《绵长的时节》里举例。
2016年的沈墨，重回桦林报仇。
有人说，怎样大爷被杀的细节一点没拍？反而罪行更轻的大娘，却被沈墨恶狠狠地剪指甲、罗列罪行？
哦，又是搞性别歧视那一套？
男的做了坏事，能够轻描淡写；女的只是爪牙，就要揭露处刑。
从而又得出——
沈墨这个人，只是导演传达爹味和厌女的“东西人”。
这种潜在逻辑可能比检查更恐惧。
这是在要求一个不万能的人物，一个有创伤的受害者，为了给观众一个肯定正义的爽剧结局，就要完美、公平地对分配恨意与赏罚。
细想。
沈墨为什么恨大娘，她恨的只是大娘，仍是大娘背后的广泛沉默？
大娘是不想帮，仍是不能帮？
不能，只是是为了维系婚姻、被大爷精力操控？
想到这一层，Sir也困惑了。
所以又找了一些大爷的细节——
傅卫军给沈墨写的信，大爷为什么能看见？
傅卫军出狱前死在监狱，怎样也没人去查，骨灰直接就到大爷手里？
再结合大爷对马德胜说“我认识你领导”，对夜总会老板说“会带局长来”，对沈墨暗示：你早晚死我手里。
大爷施暴的土壤，显然不是只要父权。
就像《朗读者》说的——
文学的中心在于保密的观念，人物性格整个建立在人们之间未能揭露的某些信息上，其原因可能是多样的，或卑鄙，或高尚，致使人们决心守口如瓶。
看一部著作，不要只看它拍了什么，还要看它没拍什么。
有些弄巧成拙，是尺度的必需；
有些欲说还休，是导演给观众留的暗号。
Sir就点到这了。
03
人道的视角
Sir当然不以为自己的解读有多高超。
但当一部剧中不起眼的闲笔，不起眼的人物，都能引起观众的留意、困惑和重复琢磨。
这现已阐明它是一部经得起考验的好剧。
Sir今日说这么多，便是担心——
当惊鸿一瞥的《绵长的时节》让咱们看见了国产剧久违的，对观众和手工的尊重，并赢得了所有人的停步。
却又迅速被推上越发激进的风口浪尖。
好内容还能留下多少呢？
假如说，以往把人区别成“好”和“渣”，是一种无视人道杂乱的粗犷。
那么今日，对创作者本身根本无法选择的性别施以极点指控，则是一种直接删除了“人”的霸道。
这样下去著作会变成怎样样？
正常逻辑，要改动现状应该去支撑女人作者、女人向的著作，乃至致力于一个更容纳的商场与群众审美。
可咱们却屡次发现。
那些真正重视女人的著作，如《妈妈！》《脐带》《爱很美味》大多票房惨白。
火起来的却是另一种“流量公式”。
——全程爽剧，全员伪君子，以及批量生产的男/女复仇。
就像有些观念以为，《绵长》的沈墨是一个东西人：“不便是九十年代东北版《白夜行》吗？还以为会黑化，要么像雪穗，要么文东恩那样暴虐，成果居然是个跳河的爱情脑？！”
看看这些形容词：
爱情脑、黑化、白夜行……
任何一个描述实质都是固化和刻板的标签，背后是粗犷的短视频式审美。
当你这样去看待沈墨，当然也就提取不出——
跟沈墨更贴合的人，不是《白夜行》或《漆黑荣耀》女主，而是《牯岭街少年杀人事情》的小四。
沈墨对港商、殷红、大爷大娘的复仇，实质就像小四相同，用同归于尽的方法，来表达她对油滑、无情、虚伪的成年国际的最终一击。
王阳是什么？
不只是沈墨爱的人，更是她在这个国际上唯一的念想，唯一的美好。
最终王阳决定献身自己，来保全沈墨。但他无法跟沈墨逃跑，绝非出于自私或油滑。
那么，沈墨又有什么理由，要亲手毁掉这份超乎她想象的美好？
不知从什么时候开始，咱们关于文艺著作的期待只剩下了“爽”。
爽是为了解气。
爽，也是由于安全。
它有仇必报，有怨必申，以淋漓尽致的心情绕开那些真正横亘在实际中的结构性不相等，隐秘性暴力。
辛爽确实是变节的。
他明明能够再拍一次《隐秘的角落》，满意大家对重口罪案的饥渴，对迷雾剧场的意难平，那必定比现在更出圈。
但他没有。
《绵长的时节》色调很亮堂，底色却是悲惨。
它没有在批判什么，也没有在歌颂什么，只是完成了一首普通人在年代的泥石流中，挣扎生存的挽歌。
它告诉咱们，曾经有一个年代，人的命运无比局促。
但只要要有一丝向上生长的可能，所有人都会火急地从缝隙钻出来，想活了解一点，看看更大的国际。
是的，Sir提到了《牯岭街少年杀人事情》。
一部华语影史的经典作。
也是一种正在消逝，不断消解的电影审美。
放在今日看，故事简直“辱女”——
一个女生变节了男生，男生反杀。
但这种短视频都不想讲的剧情，杨德昌会拍成四小时的电影来表达吗？
当拘泥于性别视角。
是不是就想不起女生说过的话——
“我就跟这个国际相同，这个国际是不会变的。”
其实，不是一个暴戾的少年，把变节自己的少女杀了。
而是一个年轻纯真，对国际充满希冀的灵魂，选择与这个不允许他活出自我的年代和国际，玉石俱焚。
那么，回望咱们自己呢？
杨德昌在《逐个》的经典台词，曾让咱们无比振奋，重复背诵。
“电影发明以后，人类的生命比起以前至少延长了三倍！”
如今。
当《绵长的时节》和更多的著作，就像《逐个》喜爱拍后脑勺的小男孩，总是在用不完美的方法，想让相同不完美的咱们，看见国际的反面，人道的反面。
而咱们，在寻求相等和正确的浪潮中，困于自己建造的价值茧房，反倒成了一个让小男孩听话的无聊大人。
但Sir仍是会选择信任。
那一声让咱们学会欣赏暧昧与杂乱，从正确和刻板中抽离出来，能给人精力共鸣的响指。
才是留在时间里的永久。
也才是排除了男性/女人视角的。
人类视角里的终极救赎。
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