走进广东省中国客家博物馆领略丰富多彩的客家文化

　　客家是一个极具汉族特色的民系，在国内外分布广泛，影响深远。 广东梅州是客家民族系的最终形成地和最大聚居地之一，保存着典型的客家传统文化。 在1994年举办的“世客第十二届联谊会”上，梅州被尊为“世客”，成为维系全球客家情感认同和文化底蕴的精神家园。

　　位于梅州的广东中国客家博物馆，建于2008年4月，对外开放。 在中国全面展示客家民族类文化起源和发展，系统收藏、整理、研究、展示客家历史文物和民俗文物的综合博物馆，主馆客家博物馆和分馆梅州大学校长馆、梅州将军馆、梅州名人廉吏馆、黄遵宪纪念馆、梅州市无形文化遗产展览馆、梅州市华侨博物馆及梅州客家文博杂志社组成。

广东中国客家博物馆主馆外观。

（本文图片均由广东中国客家博物馆提供）

唐代水车窑青釉双系壶。

　　追寻客家的起源

　　来到梅州市东山大桥北端，映入眼帘的是一个双层牌坊结构的圆形大门。 玄关如客家土楼，门上有金色大字“中国客家博物馆”。

　　穿过玄关就能看到井。 井栏上刻有“喝水时思念源头”四个字。 意味着客家人由中原向南迁居，珍惜“根”，时刻不忘“根”。

　　广东省中国客家博物馆主楼内，基本陈列着《客家人》和《梅州史话》。 《客家人》分为源流篇、人文篇、客家篇三大章，从地缘、血缘与文化的联系诠释海内外客家人，全面梳理客家民系发展脉络。 《梅州史话》以“先秦梅州”、“筑地变迁”、“土客交融”、“客家形成”、“梅州历史名人”、“红色土地”6部分讲述了梅州客家的形成和梅州的人文历史等，展现了客家深厚的历史文化底蕴。

　　进入主馆一楼的大厅，墙上大大的“公式”字很显眼。 “官方”在客家话中是第一人称“我”的代用，是典型的客家方言词汇。 客家话作为汉语七大方言之一，保留了大量中原古音，是联系各地客家的重要纽带。

　　两晋之交( 317年)以来，为了逃避战乱和社会动荡等，客家人经历了五次大迁徙。 《客家人》源流篇详细解读了这几次迁徙的历史。 千百年来，客家人从中原跨越黄河，跨越长江，沿赣江上溯到江西赣州，越过武夷山，一直到福建长汀，最后来到粤东深山——梅州，再从这里走向全国，走向海外，在逆境中求生存求发展的浪潮广东是客家人最多的省份，江西、福建、广西、四川、海南、湖南、浙江、台湾等地也分布着为数众多的客家人，众多客家人散居在世界80多个国家和地区。族谱是一族或宗族的族谱，客家人具有强烈的宗族意识，迁徙时十分珍视族谱、家谱，把族谱作为凝聚宗族、延续精神的载体。 馆内展示的族谱中记录了本姓本宗的始祖、家系、故居、居住地、先人创业、家庭发展等情况。

　　姓氏是表示个人或家庭的符号，堂号是承担这些姓氏文化的符号。 展厅里有电子互动屏，可以看到百家姓氏的频谱，观众可以了解关于客家和姓氏的知识。

　　展示客家民俗

　　客家先民历经千辛万苦，由中原辗转南迁，给中原地区带来了各种先进文明，并与南方古越等民族交流融合，形成了独特的客家民俗文化。 馆内通过实物展示、场景还原等方式展现客家丰富多彩的民俗，让观众全面感受这一古老民系的文化魅力。

　　“多样化民居”展厅展示了圆形土楼、四方土楼、围龙屋等多种典型的客家民居建筑模式。 不同的客家居住区，为什么要选择不同的建筑风格呢？ 在这里可以找到答案。 闽西地区历史上封闭，交通不便，家族武装冲突和匪患较多。 这里的客家人选择了圆形土楼般的易守难攻、招人居住的建筑形式。 周龙屋常见于广东客家聚居区，前半部部分为半月形水池，后半部部分为半月形住宅建筑。 两个部点的接合部位由长方形空地分隔，空地用三合土夯实平整，称为“禾坪”(或地堂)，是居民活动和晾晒的地方。 禾坪和池塘的连接处筑有石墙。 这样的民居建筑，兼顾了生活、生产、休闲的需要，体现了客家智慧。

　　展览室里还有古色古香的建筑构件。 清干隆年间客家祠堂提梁式梁架呈品形，整体呈暗褐色，梁上有黄金雕刻图案，重数千斤。 晚清黑漆木雕的描金画中，一组花卉人物图案的隔扇吸引了记者的目光。 隔扇共有8张，高317厘米，宽53厘米，每张分为2，部分。 每部件必须与上下聚酯环板隔心(或裙板)，配合浮雕、通雕、漆画等装饰手法，色彩对比鲜明，风格华丽庄重，是宗族祠堂所用的隔扇。 涤环板浮雕祥云、瑞蝙蝠状吉祥纹饰，漆画兰莲松等吉祥花木、博古图与棋盘、卷轴、如意等。 裙子是8幅人物的故事图，表现了一个历经多年苦读，扬名故乡，繁荣整个家庭的动人故事。 隔心用通雕工艺雕刻奇石、茂树、繁花、喜鹊等，寓意家族枝繁叶茂、财富强盛。茶是客家饮食文化中最具代表性的美食，是客家日常主食之一，也是待客菜肴。 据史料记载，茶来自北宋，至今已有上千年的历史。 在陈列室里再现了客家擂台的场景。 两个穿着蓝色衬衫和围裙，戴着黑底白花头的客家妇女在方桌前做着擂台，桌上摆着擂台所需的各种原料。 据介绍，制茶时，先将茶叶、芝麻放入研钵中，用擂茶棒沿研钵内壁有规律地旋转研磨，再放入花生继续旋转研磨，在制茶过程中持续倒入少许凉开水直至呈糊状。 冲进沸水中搅拌，用爆米花、糯米花、花生仁、米果和豆类、青菜制成香甜可口、营养丰富的茶。

　　感到遗风

　　梅州市非物质文化遗产展览馆位于客家传统民居建筑恩元第一内，主题为“乡愁影像一客一故乡”陈列，分“乡音”、“乡饮”、“乡风”、“乡艺”、“乡情”、“乡情”6个部1； 4221； 据介绍，梅州目前申报非物质文化遗产300多处，其中国家级非物质文化遗产有梅州客家山歌、广东韩剧、木偶剧(五华提线木偶)、狮子舞)、广东汉乐等。

　　梅州市五华县提线木偶剧历史悠久，明代初年由福建传入，至今已有600多年的历史。 明清时期，五华提线木偶剧的演出已经非常兴盛。 20世纪初，五华有20多个木偶剧班，技艺精湛，演出活跃。 1951年五华县木偶剧团成立。 五华提线木偶制作精良，身材高大，高约90厘米，操纵木偶的线有14至20根。 其歌腔音乐以汉调为主，民间演唱客家山歌、民歌、采茶小调等，并使用白话或普通话。 五华提线木偶戏生动多彩，是客家人喜闻乐见的民间艺术。 木偶剧班还在客家系华人居住的地区举行公演，受到海外华侨华人的欢迎。

　　汉剧是中国古老的戏曲剧种之一，粤剧原称“外江剧”，清干隆年间进入粤东，以潮州为中心向邻近地区传播。 到了光绪年，外江戏在潮梅地区最流行，当时专业的戏班有荣天彩、老福顺、老三多、新天彩四个班。 粤剧传统剧目众多，约有800多种，淳朴淳厚，悠扬典雅，还有大板、昆腔、佛曲、民间小调等音乐。 这一独特的地方戏曲剧种是客家文化的重要组成部分部分，曾被周恩来誉为“南国牡丹”。 1959年广东汉剧院成立，院址设在梅州市。

　　广东省中国客家博物馆除客家民俗文物外，还有唐代水车窑瓷、客家历代名人书画、客家名人黄遵宪的藏书等。 黄遵宪藏古籍图书8000余册，多为善本、孤本，其中多为黄遵宪医嘱墨迹，具有较高的历史文化价值。梅县水车窑是粤东地区著名的青瓷窑，始建于初唐，盛于中晚唐，其产品曾沿海上丝绸之路远销东南亚和西非地区。 水车窑青瓷是客家先民日常生活的器物，器型丰富，质量好。 唐代青釉二系壶是学艺水车窑瓷中的代表性作品。 这个壶的胎色是灰色的，胎质硬而厚。 奢侈口、短颈、双竖耳、肩部饰两系及一短嘴流、平底。 造型沉稳结实，是水车窑最具山地特色的造型品种之一。 除足底外，其他都在身上上釉，青釉纯正，牙釉质如冰如玉。

　　为了给观众带来精彩的参观体验，广东中国客家博物馆引进了VR、AR等先进技术，设立了多个互动体验项目。 讲解服务采用人工讲解、智能语音讲解、定点引导讲解、手机导航等多种方式满足各类观众的展览需求。