古代的时候人们是怎么样应对“消费节”
每年临近“双十一”购物节,我们都在心中告诫:“理性消费,不要掉进又一个买来的“大坑”。 这个时候我想穿越到古代,看看古人是如何应对这些“消费节”的。 其实,古代早就有“618大促成”“双十一”这样的购物日。 只是,这些购物日统称为“重日节”,一月一日元旦、二月二日春耕、三月三日上巳、四月四日夏凤、五月五日端午、七月七日七夕、九月九日重阳……这些集中购物的节日又是
唐朝三大诗人的“消费观”
张迪
有人曾说,看《木兰辞》“东市买骏马,西市买鞍马,南市买辎头,北市买长鞭”这句话,就可以断定花木兰是女性。 因为按照男人的购物习惯,通常是直走,不会连续跑4个市场。 顺便问一下,古人的消费观怎么样? 从古人的诗中,也许可以找到一些答案。
唐代诗人中,李白无疑是最帅、最幸运的。 李白生于武则天大足元年( 701年),晚年遭遇“安史之乱”,加之其一生大致生活在盛唐时期,故诗也多以自由奔放为主。 李白的诗中,印象最深的莫过于他的嗜酒和爱旅游。
李白既是“诗仙”,也是“酒仙”。 他酒量很好。 喝酒的名诗名句也很多。 “花间一瓶酒,不可自酌”“金樽美酒斗十千,玉盘珍味直万钱”……李白的名篇《将进酒》,几乎都是劝酒词,“人生得意无穷,不可多得”,喝到最后,“五花八马,五花八门”
另外,李白也是“旅行达人”。 他一生旅行过多地次,所到之处,都有各种朋友热情迎接。 例如,“桃花潭水深千尺,不如汪伦对我情有独钟”,这句名言带着丈夫汪伦也榜上有名。 李白的许多游记诗,有的如“凤凰去凤凰台游,凤去台空江自流”般写景,有的如“兰陵美酒郁金香,玉碗盛琥珀光”般吃喝玩乐。 现在来说,这都是对旅游经济的贡献。
李白家境不错,前后两个妻子都是宰相的孙女,所以往往他比较从容。 因此,李白花钱如流水,却对金钱观念淡薄,用他的话来说,就是“人生明明知道,为什么还要钱和钱”。 此外,李白对自己的才能也相当有信心。 “天生我一定有用。 正是千金散尽还回来”的豪情,让李白有了“能屈身成为权贵,我不能沾沾自喜”的傲慢。与李白相比,被称为“诗圣”的杜甫没有这样的洒脱。 杜甫生于唐玄宗先天元年( 712年),论年龄只比李白小11岁,但他的处境比李白差多了。 例如李白往往“金樽美酒斗十千”,到杜甫时,“街头酒钱多苦贵,一外酒徒微醉而眠; 速宜相喝了一斗,正好有300青铜的钱”。 很明显,杜甫喝的酒比李白档次差得多。
杜甫留下的诗篇说,他自己也爱喝酒,但贫困无酒,往往借酒消愁。 相关的诗句,在杜甫诗中并不少见。 “朝夕日典春衣归,每日江头醉归”“今九日至,自觉酒须浇”“蜀酒禁忧,挂何处不可信”等。 因为没钱买酒,杜甫不得不依赖典当和赊帐。 后来,“靠苏司业,时常讨要酒钱”,就是靠朋友苏司业
出身说,杜甫也是仕宦子弟,他少年时代生活富裕,见过大场面,曾周游吴越和齐赵。 然而,由于成年后多次高考失败,杜甫不得不奔走于权贵之门,投干谒,但始终没有结果。 结果,在为做官而被关在长安的十几年间,杜甫郁郁寡欢。 ”杜陵野的客人更是嗤之以鼻,像褐色的短鬓。 买日糘太仓五升的米,去郑老同领期”,就是把太仓米减价吃得那么烦。
天宝十四年,年过四十的杜甫被授予河西尉(未就业)、右卫率府兵曹参军等小官。 这一年,“安史之乱”爆发,杜甫在战乱中辗转反侧。 正如那首有名的《登高》诗中所写的:“苦不苦恨霜鬓,落魄而止新浊杯”。 这酒也完全不能喝了。 那倒不是。 杜甫新盖的茅屋也狂风大作,“八月秋高气爽,三重茅缠我家”; 接着,又下起了大雨,“床上的房间里没有什么晾晒的地方,雨夹雪如麻”,真不喜欢这一天的生活方式。 在杜甫看来,个人的困境其实也是天下人的困境,但他在困境中,仍然是忧国忧民、志在天下。 “安得广厦千万间,护天下寒士欢腾。 ”这时,如果杜甫是高官尊爵,他也会破财救苍生吧。
唐代城市中,消费水平较弱的群体不仅是读书人,社会地位低下的穷人也很多。 例如,白居易写的《卖炭翁》 :“卖炭赚钱干什么,穿上衣服放进嘴里吃。 可怜兮兮,忧炭贱天寒。 ”卖炭老翁的消费支出主要是吃和穿,寒冬甚至不能满足保暖的基本需求,其贫困明显。作为李白、杜甫之后的大诗人,白居易曾在默默无闻的时候拿着作品去见名人,后者以“白居易”的名字开玩笑说:“长安贵百物,居心叵测。” 但是,“离开原上草,一岁就会枯萎。 野火无穷,春风吹又生”,顾况不由得拍案叫好。 “有这样的句子,住在天下为什么很难呢! 老妇人前言戏剧的耳朵! "嗯
正如顾况所说,白居易在长安的生活还是很顺利的。 当时,“安史之乱”已经平息,社会生活日益恢复。 白易在职业生涯方面也远比李白、杜甫幸运,通过科举后,很快晋升为秘书省校书郎,不久晋升为都院左拾遗、京兆府户曹入伍等。 由于职业生涯上春风得意,白居易的收入也一直在上升,即使后来被降级,生活也很富裕。 工资之外,白居易还有一大笔润笔费。 例如,他在原稻上写《河南元公墓志铭》,1400字就等于70万美元。 据《止戈集》报道,长安夏天非常热,很多高官经常购买冰块解暑。 冰都是前一年冬天储藏的,所以价格非常高。 一般老百姓不但买不到,就是官吏和有钱人也只能买一小块,白居易却“用篮子拿,不用付钱”。 而且每天都这样,这个消费能力相当高。
因为一直当官,白居易一生积蓄了很多财产。 据《达哉乐天行》记载,白居易晚年处置家产,“先卖南坊十亩园,再卖东都五顷田。 然后,卖掉了房子,仿佛得到了两三千代码。 ”因为,“我现在已经七十一岁了,眼睛模糊,白头风眩目。 但是,这笔钱恐怕用不完。 首先朝露要回夜晚的泉水”。 由此可见,白居易在金钱上是相当常见的,所以才会有“生死可有,达哉达哉白乐天”的感慨吧。
卖信用和红票的商家迷上了套路
赵燕
古代商品经济不发达,流通缓慢,所以不像现代那样到处都有商店,古人买东西必须去“市场”。 特别是逢年过节,市场交易尤为红火,长期以来都是购物节。 春节、元宵节、清明节、中元节、七夕节等节日大都被商家利用,这叫做“节令买卖”。 除常规节令外,还有“集期”交易模式。 也就是说,择日进行商品交易。
既然有了“平台”,古人的购物车里到底会有什么呢? 最频繁出现的是绢绫、锦、绢、缎等稀有织物,但这些商品的高价并不是商品本身,而是商品的增值服务。 他们喜欢穿着高级的私人定制,选择面料,根据体型和季节,设计合适的款式,精心刺绣,绝对不会出现毛衣。 宝石也是一些人最喜欢的个人定制。 在购物节上,很多商家都接受了“委托订单”,消费者提供黄金首饰等原材料,商家通过设计,在消费者制作出一套首饰,工艺十分精湛。 当然,这些买家不会轻易满足于温饱,精神追求也是无限的,购物车里往往会有书画、瓷器、绚版藏书、乐器等诸多艺术品。在唐宋经济繁荣时期,在集散地这个购物节上,买家们还进行了大海的精炼。 众所周知,古人最喜欢做的事就是沐浴熏香,如果每个人都有独特的香料,那简直就是一个闪亮的有钱圈。 有需求,就有市场。 唐代有个海盗叫冯若芳,嗅到商机后,抢劫波斯船只,专攻香料,靠独特的沙龙香水发家致富。
集期购物节的初衷是“聚天下民,聚天下货,交易而退,各得其所”。 除了“早市”、“夜市”、“庙会”等日常的普通市场外,还有一个叫做“穷汉市”的市场,相当于现在的二手货交易平台,也就是老百姓购物的地方。 他们还会购买日常穿的衣服、鞋帽和生活用品,但食物很多。 宋代孟元老在《东京梦华录》写道,几天前,市井卖冥器靴鞋、广头帽、金犀假带、色彩鲜艳的衣服。 用纸钱卖身。 潘楼并州东西瓦子也像七夕一样。 即使是开玩笑的地方也要卖水果种花果之类的。
有趣的是,古今购物车的所有者大多是女性。 《醉翁谈录》是侧面描绘七夕祭的乞巧市,挤满了“车马嗔咽”“车马不通行,相继壅止,无法回归,夜晚散”的人群。 正是为了购买,女性永远抬高了半边天。
因为古代的商人在促销,自豪的广告当然是必不可少的。 最有名的是“吟诵”,相当于今年最受欢迎的现场购物。 特别是宋代的商人,对《吟诵》非常了解。 高承在《事物纪原博弈嬉戏》,京师卖东西,必有音韵,吟诵之声也不尽相同,所以市里人采用了这种声调,把文辞赋闲,以为也有戏剧的乐趣。 现在盛行于世,也叫吟诵。 在首都,只要有市场,就一定会有叫卖声。 这些叫卖声各有特点,很重视复制和音律。
有句古话叫“贪三廉五”。 来自《史记货殖列传》。 恐怕商家追求大气、贪图利润的人只能获得30%的利润,而讲究薄利多销的人能获得50%的利润,所以自古就有“降价”,又名“降价”。
除了广告、打折等营销手段外,古代商家自己也有目标和任务。 光有老客户还不行,没有持续的新客户,商家就不可能有未来。 古人除了发“红票”外,还能设计游戏。 最有名的莫过于“扑”了。 关闭与我们现在的抽奖拨号触摸相当的东西,以预售商品为彩头,按照约定的方法转盘、掷铜币、套圈等,投完就可以免费或者低价拿到商品。 宋代,尤其是七夕购物节,牺牲车马、房屋、职工的数不胜数。 苏轼曾经撰文跳楼,他说,一些坏人故意发放贷款后,下赌注,让那些农民血本无归,他们可以获利。 因此宋代政府对此予以限制,只允许“元旦”、“寒食”、“冬至”三天使用,其余时间一律视为“非法赌博”。为了促进销售,古代商家也支持信用卡、花呗等支付方式,也就是传说中的信用。 古代的信贷和我们一样,通过审查个人资产、收入等情况来决定信贷的金额和期限。 古代的富裕阶层大多没有外出就付钱的习惯,消费只到账,到了月末,商家整理账单,提供上门收款服务。 所以对有钱人来说,信贷也叫月结。
一般人没有足够的财力,所以决定分割账单。 与商家商量分期的期数和每期的还款利息,将自己暂时用不了的贵重物品作为抵押。 古代的商店还有一种叫“拆迁”的服务。 无论是否需要买家,一律免费试吃试用,相当于我们目前7天的无条件拆迁。 为了成本,拆迁这样的服务多用于食品类。
买了以后,普通商家有免费送货上门的服务,以前也被称为“送力”。 这家商家免费上门的服务多用于古代购物节的实物,很多人会选择期货。 也就是说可以下单,支付预售定金,商家做好货后再领取。 往往这样的期货非常珍贵,作为商家,必须把这个艰巨的任务交给民营快递公司,也就是民营镖局。 因为驿站只能正式使用。 古代的个人镖局承担了大量的购物节快递包裹。 由于需要投入的劳动力成本巨大,个人海岸只接受了贵重物品的运输。 古代快递小哥除了认路联系客人外,武功高强也很重要。
购物节交易完成后,买家的评价对商家来说非常重要,这将直接影响商家今后每个购物节的利润。 在古代就更不用说了,从演艺界到文学界,再到政界,对名人的“背书”都很讲究。 古代的商家尤其热衷于在墙上写诗、画画、写牌匾。
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