《夜樱与四季》：时代的地景与人情

最近，上海文艺出版社推出了小说家张玲玲的最新中短篇小说集《夜樱与四季》，这是继《妒忌》之后又一部探讨女人生长与抉择的作品，书中的故事写作于2010—2020年之间。张玲玲习气将小说的故事时间拉至近距离的当下，以个人视角展开对今世的调查和书写。作者自述，自己巴望书写的，“不仅是外部的景象，还有人之内部，不止于概括，还有蕴藏在心的部分”。

《夜樱与四季》共享会

在在北京秋季图书市集上，以“记取年代的地景与情面”为题，小说家张玲玲，诗人、评论家杨庆祥，小说家路内，作家、收获App运营总监逛逛共享了对于《夜樱与四季》的阅读感受，探讨2020年以来写作的改变，活动和离散的文学等论题。活动由本书责编、上海文艺社编辑张诗扬掌管。

写现代转型里的女人

介绍这部小说集时，张玲玲谈道，小说主视角为女人，但是女人的想象、性格、社会人物多有不同。“加上其时外部环境改变的原因，整体基调、节奏都偏于滞重。我其时感受到，某些写作不成立了，但什么是有用的写作，到底该怎么表述今日的、今世的我国，咱们其实都没什么清晰的答案。到我这儿，我的办法是不站在此时去写将来，而是从曩昔的某个时间，延展到最近的时间，然后尝试回答此时乃至将来的一些问题。我的很多小说都探讨了实在和幻象、表述和误解、言语和缄默沉静的问题，从某种意义来说，也像是一个阶段的写作隐喻。”

逛逛介绍了张玲玲的前作《妒忌》——小说写两个少女生长傍边的妒忌导致她们做出告密的行为，最后蝴蝶效应般给两个家庭带来毁灭。逛逛对于张玲玲小说的榜首感受是“言语十分准确”，“这部小说会集，《洄游》是关于渔民的日子，《移民》讲商人在海外的打拼，均触及大量的采访、调查或者是寻觅材料、甄别材料、挑选材料并把它们文学化的能力。

《妒忌》书封

张玲玲的写作也被以为是女人主义的写作，张玲玲谈道，自己大学学的便是女人主义和城市文学，毕业论文写的是美国南方女人作家卡森·麦卡勒斯。“其时是一种无意识的挑选，但其实与我后来的写作关联度极高。我读书的时分女人主义还不算热门学科，让我十分轰动的是《阁楼上的疯女人》。从我个人角度来说，我对技术（以唐娜·哈拉维为代表的女人主义赛博格）这部分其实更为关注，乃至觉得这是比政治更为迫切的问题，譬如科技带来的身体、情感、意识上的改变，科技改造撬动的各类新的道德问题。”

但在自己的写作中，张玲玲更多从自己的生命体验动身，写现代转型里的女人——她们受过教育，但心灵步伐仍略落后于年代的步速。她们难以理解自己。常识、教育、经历在遇到问题的时间仍然起不到太大的效果。

《阁楼上的疯女人》书封

逛逛补充到，谈到“女人主义的视角”，不简单是对立男性，而是看女人有怎样的潜意识，“比如女人觉得做家务是美好的，是岁月静好。大家看朋友圈，女孩子们晒鲜花、糕点、餐盘和跟孩子玩耍，好像女人把家庭日子经营的很好是才调和天分，而这对男性同样是一种观念的捆绑——你得好好工作，这样你的太太能够不工作，在家里岁月静好的等待你。批评这样的东西，我以为要有这样的现代性，而并不是说咱们仅仅强调身体是自己的，或者身体是男性的，或者身体取决于自己而不是男性。”

张玲玲回应：“我正好观念相反，我觉得男性的引诱远低于钱的引诱，今日如果有女人表示出对男性或是爱情的过高期望，很简单会被指是恋爱脑。什么才是通行法则？钱，自我。这套包装后的资本主义和自利法则也不见得高明在哪里。”

张玲玲

穿透符号或者隐喻性的东西

回到活动的主题“记取年代的地景与情面”，张玲玲书里触及了多个地点，从北方大城市到南方小镇，从上海到东部渔村。作家路内也出版了两本差异很大的长篇小说，一本是跨越了大半个我国的《雾行者》，一本是囿于小镇街头巷尾的《关于离别的全部》。

关于小说中对地域的触及，路内以为，《夜樱与四季》触及张玲玲曩昔几年走过的当地，这是作者经历的体现，今世创作，确实要以本身的经历去走过、去看到一些当地。

杨庆祥也在张玲玲的故事中想到我国传统的一些内容，在读《夜樱》的时分，想到古诗词“行行重行行，与君生别离。”你会发现什么都款留不了，日子不是在往上走，是在不可脱节的重力往下拽，挣脱不了。“我也想到了《诗经·王风·黍离》里边的语句：‘彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。’它不是与十分精英的欧洲文化同步的东西，而是在我国文化结构里面重复呈现的一种迟疑。

杨庆祥以为《夜樱与四季》中在各种当地的离散，杨庆祥以为，这是咱们文化内部的一种离散，“这个重要的离散是我在我自己的家国内部流亡，我在我自己家族内部放逐我自己，我觉得在咱们这个年代自我的离散和放逐是有多种形式的，比如我放逐于网络，比如躺平，躺平便是自我的放逐和离散，不婚主义便是放逐和离散。比如我不成婚，我不好好工作，这也是自我的离散，而且我以为这是一种真正意义上的离散。”