巴金《家》：具有这三个特征的诚实人比坏人更可怕

巴金《家》：具有这三个特征的诚实人比坏人更可怕

1931年，巴金的小说《家》刚在上海登报连载。

巴金正准备把喜讯共享给家人，没想到第二天，他就收到了大哥自杀的电报。

得知消息，巴金痛不欲生。

《家》这本小说，是巴金为大哥李尧枚所写。

小说主人公 高觉新，性情温厚，为人宽厚，正是大哥的描写。

可大哥未及翻看这本书，就魂归九霄。

和死讯同样惊心的，还有大哥字字泣血的绝笔：

我身后，不用什么掩埋，随意分尸也能够,或许让野兽吃也能够。

由于我的应得之罪，连累家人受此痛苦，望从重对我的尸身加以处分。

巴金的大哥，究竟是经历了什么样的绝望，才挑选了自戕？

或许，从高觉新身上，我们能够找到答案。

高觉新是高家的长孙，容颜清秀，学习勤奋，成绩总在书院名列第一。

他对未来有着远大的志向：

毕业后，去上海或北京上大学，然后出国深造，回来迎娶两小无猜的梅表妹。

可有一天，他的幻梦被打破了。

拿到毕业文凭的那天晚上，父亲把觉新叫到房里，对他说：

“你现已到了成家的年岁，要学着照料家事了。

我帮你订了一门婚事，本年就结婚，也算了却了我一桩心愿。”

觉新听罢，心里一百个不情愿。

他不明白，此前老一辈们都很满足自己和梅表妹的姻缘，现在怎样突然变卦了？

但是，他不敢提出质疑，也不敢忤逆父亲。

大宗族教给了他杰出的教养，但也让依从和忠孝，深化他的骨髓。

他只能诺诺点头，容许了父亲的提议。

觉新后来才知道，老一辈之所以悔婚，是由于两家人在打麻将时闹了矛盾。

如此荒唐的理由，他本能够稍作探问，然后努力争取起色。

可他连问都没问，就这样葬送了芳华和爱情。

连带着心爱的梅表妹，余生都沉浸在哀痛的深海里，郁郁而终。

志向破灭后，觉新越发把自己活成了老气十足的少爷。

家里的亲属打麻将缺人，他随叫随到； 七大姑八大姨上街买衣服，他有求必应。

觉新百依百顺，迎合家里的每个人。

可越是这样，大家越小看他。

巷战时，叔父叔母各顾各的，留下觉新看家。

觉新只能提心吊胆地待在屋里，听着外头刀刺枪响声连成一片，性命堪虞。

三弟觉慧曾不满地提点觉新： “我们是青年，不是畸人，不是愚人，应当把夸姣争过来！”

可觉新却摊开手，幽幽叹息道：

“我不是青年，我没有芳华。

我的终身就这样完结了，我不抵御，由于我不肯意抵御，我自己愿意做一个牺牲者。”

可悲又可叹。

作家林宛央曾做过一个比喻：人生就好像站在风口中，风从四面八方吹过来。

挑选顺风而上，或许逆风而下，都能具有彻底不一样的结局。

觉新无疑是那个顺风而下的人，他把自己的姿态放的很低，很低，以为向命运退让，就能避免争端和费事。

可事实却是，越依从，越莫衷一是。

成年人的日子当然不易，做出适当退让，无可厚非。

怕就怕，一味忍让，弄丢了自己的底线。

想要不被人看轻，唯有长出棱角，保卫住自己的距离。

否则，只能在委曲求全中，滑向更乌黑的深渊。

如果说觉新是自愿被降服的笼中鸟，那他的两个弟弟觉民、觉慧，就是奋力想打破藩篱的火苗。

眼看着大哥逐步成为封建家庭的傀儡，二弟觉民不再想重蹈覆辙。

他方案违反祖父的定亲，与心上人自由恋爱。

出于对大哥的尊敬，觉民把这件事告知了觉新。

觉新听了，矛盾不已。

他既不敢违反祖父，又不期望二弟步入自己的后尘。

怎样办呢？

觉新思来想去，想出了一个“好主见”。

他要了祖父指定的那家小姐的生辰八字，和弟弟的八字一起，拿去给人算命。

他多期望，算命先生能给出“不吉”的答复。

可嘲讽的是，两张八字配合起来，正是：“夫荣妻贵，大吉大利。”

看到效果，觉新认命了。

他劝二弟： “你仍是依从爷爷吧，我们生在这个时代，就只要做牺牲者的资格。”

分明是接受过新式教育的人，却把期望寄托在算命先生的嘴上，让人唏嘘不已。

二弟见大哥烂泥糊不上墙，又气又恨，爽性离家出走了。

觉民逃婚的消息，很快在宗族里传开。

祖父怒火攻心，本就老弱的身体，一天天垮了下来。

为了给祖父治病，老一辈们请人在家“捉鬼”消灾。

觉新虽然不迷信，但碍于老一辈的面子，仍是领着巫师，四处搜查。

不料，披头散发的巫师，把祖父吓得魂都没了。

三弟觉慧见状，再也不由得了，他毫不留情地叱骂觉新：

你也算读了十几年书，料不到你居然糊涂到这个境地！ 就算你自己发昏，也不该拿爷爷的性命恶作剧！

一顿话，把觉新说的问心有愧。

他知道弟弟说的有道理，却没有勇气，去对立老一辈的定见。

闹剧往后没过多久，祖父就由于病情恶化，一命呜呼了。

家庭的悲惨剧连续演出，而觉新，无疑是悲惨剧缔造者之一。

他把个人的崇奉，交给老一辈的看法，交给封建迷信，唯一没交给自己。

枉读十年圣贤书，到头空来却似无。

许多时分，阻挠我们行进的，并不是我们所遭受的困难，而是没有主见的自己。

一如易卜生所说： “社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。”

想要在日子的大洋上劈波斩浪，唯有褪去心里的摇晃，方能勇往直前。

觉新的生射中，有个很重要的人，那就是妻子瑞珏。

两人虽然是包办婚姻，但婚后却产生了深厚的爱情。

瑞珏美丽贤淑，常常为老公分忧解劳，觉新十分庆幸，能遇见这样好的妻子。

可他做的一件事，却彻底改变了爱妻的命运。

瑞珏怀孕时，正好赶上祖父去世。

老一辈觉得，产妇会抵触死者，引起血光之灾。

大家协商，让觉新把瑞珏送到城外，避免不必要的灾害。

可荒郊野外，哪里有适宜出产的当地？

觉新苦在心里，心头一万个委屈，也只能生生憋了回去。

跪了太久的人，想站起来太难了。

他甘愿打破牙齿和血吞，也不肯由于包庇妻子，落得个“不孝”的罪名。

当觉新把要搬到城外的消息告知瑞珏，瑞珏绝望地哭了。

一旁的觉慧心爱嫂嫂，恨铁不成钢地质问大哥： “你疯了？你难道信任那些鬼话？”

可答复他的，只要无声的叹息。

在城外，觉新给瑞珏找了间房子。

湿润的小院，简陋的纸窗，底下没有地板，满是泥巴。

城门每到傍晚就会关闭，能够探望瑞珏的时间，实在有限。

出产前的数个长夜，瑞珏只能独自一人，在乌黑中咀嚼孑立。

看着妻子由于不服水土，日益消瘦，觉新的心，像被千万根针扎着般刺痛。

他恨自己的无能，恨老一辈的无情。

却一直没有鼓起勇气，把妻子转移到城里条件稍好的当地住。

就这样捱到了瑞珏出产那天，觉新前去看望。

可他刚走到房门外，就被仆人拦住了。

迷信以为，男人看孕妈妈出产，是不吉利的。

觉新只能讪讪缩回脚，不再往前。

房门“砰”地一声关上，门里门外，隔开成两个世界。

觉新听见瑞珏在房里大声喊痛，声响撕心裂肺，让人挂心。

觉新悔恨了，他死命锤打木门，期望能进去看妻子一眼。

可木门没开，瑞珏的嗟叹，也逐步弱小下去。

等觉新进来时，现已迟了。

床上躺着的，只要瑞珏冷透了的尸身。

觉新痛苦地跪倒下来，任泪水汹涌，溢出眼眶。

身为老公，他没有给妻子应有的维护，就连陪同妻子的机遇，他都没有把握住。

曾在网上看到一句话：

一个男人是否老到，不是看他的年纪有多大，而是看他能担起多大的责任。

即便做不了巨大的男人，也要作为一个负责任的男人。

见过太多觉新这样的人，一遇到问题，就想着躲避，像一只把头埋进沙子里的鸵鸟，把困难甩给家人。

和这样的人在一起，特别没有安全感，由于你不知道，什么时分要为他的挑选买单。

一个老到的男人，必定是有所担任的。

遇到困难时，他们尽力保全家人的利益； 检测当不时，他们不会做战场上的逃兵。

有气魄，能扛事，才是一个人最靠谱的才能。

巴金曾说：

“《家》是我自己喜爱的著作，我如实地描写了我的祖父和我的大哥。

写这本小说，好像挖开了我们家的坟墓，让我受到爱与憎烈火的折磨。”

小说里，巴金把对大哥的爱情，都倾注在了主人公觉新身上。

讽刺的是，觉新谐音“决计”，可他什么时分有决计过？

他总是无条件地依从宗族的期望，宁可命运被别人紧紧攥住，也不曾抵御，终是害惨了亲人，也断送了自己的出息。

茨威格说过一句发人深思的话：

“将偶尔和命运视为同一，仅仅年轻时的主意，久了以后自然会发现，生命的轨道是由自己构成的。”

当然，每个人身上，多多少少都带有时代和家庭的局限。

但实在老到的人，不会像觉新那样，凡事委曲求全，把主动权让渡给他人。

他们干事有准则，为人有底线，不随意推卸责任，也不容易躲避问题。

也往往是这样的人，能够打破命运的藩篱，成为自己人生的操纵。

往后余生，愿我们都能勇敢一点，担任一点，闯过激流险滩，在人生的大海上，奋楫前行，踏浪而歌。