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当你读懂蔡崇达的《命运》,可以领悟人生的三重境界

admin2022-11-11美文摘抄443
  2014年,作家蔡崇达发表了自己的第一部作品《皮囊》。  这本书出版后,得到刘德华、韩寒、白岩松等各界知名人士的推荐,至今已突破400万册。  如今,他时隔8年,带着自己的第二部《命运》,回到了大

  2014年,作家蔡崇达发表了自己的第一部作品《皮囊》。


  这本书出版后,得到刘德华、韩寒、白岩松等各界知名人士的推荐,至今已突破400万册。


  如今,他时隔8年,带着自己的第二部《命运》,回到了大众的视野。


  如果说《皮囊》是命运冲破人生的痛苦,那么《命运》是皮囊的孤独反击。


  《命运》以《皮囊》中阿太跛百年人生为主线,连接了闽南沿海城镇几代人的悲欢离合和时代的沉浮。


  在命运的奇袭攻击下,阿太的半生四分五裂,但她在泥沼中拼命前进,逆转了悲惨的命运结局。


  如果你因挫折而迷茫,不妨跟着站在命运入口的阿太,回顾她在疾风中独自搏斗的勇敢,和在恶浪面前迂回战斗的冷静。


  她以自己和周围人不同的遭遇对我们说:


  苦难只是生命的土壤,是在枯萎中破碎泥土,还是深深扎根、破土而出,都是你自己决定的。


  读蔡崇达的《命运》,也能明白人生的三重境界。


  1


  愚者认命


  阿太叫蔡屋楼。 我家祖祖辈辈都住在海边的小镇。


  蔡家世代相传,但到了蔡屋楼那一辈,偏偏只生了一对母女。


  爷爷为了延续家族的香气,在妈妈16岁的时候,来家里招募女婿黄有海。


  两人结婚后,妈妈迷上了黄有海,每天都变着花样给他做饭、做衣服、做鞋子。


  爷爷奶奶也很满意这个女婿,从来不赚钱,一直期待着他和女儿生男孩。


  但妈妈生了两个孩子,都是女儿,分别是蔡屋楼和妹妹蔡屋阁。


  在爷爷、奶奶的支持下,妈妈想一直生孩子直到孩子出生。


  小女儿出生后第二天,黄有海就出门了。


  他不想再混食等死,想亲手工作,静静地坐船出海,一去不返。


  黄有海的不告而别,让蔡家长时间笼罩在阴霾之中。


  妈妈日夜以泪洗面,爷爷奶奶也大受打击,整天叹息,身体越来越差。


  过了一段时间,两位老人因病去世了。


  丈夫下落不明,父母离开了这个世界。 孤单的母亲后来完全消沉了,不知道该怎么继续生活下去。


  她恨天尤人,整天心怀愤怒,和邻居吵架,甚至去神殿捣乱。


  她怜悯自己,无视两个年幼的女儿,甚至没有正视。


  每当夜深,她又恳求上帝结束自己黑暗的一生。


  好心的村民经常来安慰她,当地的神婆积极引导她,女儿们也早点回家,为她分担压力。但她已经习惯听从父母的安排,任由命运摆布,放任自己无限沉沦在绝望的深渊里。


  最终,她再也忍受不了命运的破坏,一跃而下,将自己埋葬在巨浪之下。


  人生最可怕的不是跌入谷底或陷入泥潭,而是不敢爬起来继续前进。


  《我所理解的生活》有这样的话。


  “生命本来就什么都没有,只有出生和死亡,中间的是你需要强求的部分。 ”


  有些人累了,过得很糟糕,这并不是上天对他们的严厉对待,反而是因为自己早早地放弃了生命。


  如果暂时受挫,会当场犹豫。 偶尔一受打击,就会害怕未来。


  人如果熄灭了心中的希望,就会失去斗志和行动力,在现在的困境中动弹不得。


  殊不知,命运就像一只随风飘扬的风筝,操控它的线,掌握在你自己手中。


  即使命运时高时低,不稳定,只要全力不放手,就永远能稳定地远走高飞。

  2


  庸碌者必死


  母亲去世前,把蔡屋楼许配给了神婆家的儿子杨万流。


  神婆喜欢蔡屋楼,但一眼就知道她命不好,无子无孙,注定没人会死。


  果不其然,蔡屋楼和杨万流结婚后一直没有生孩子。


  多年来,他们拜访名医、求神拜佛,但很难如愿。


  为此,夫妻俩心急如焚,妹妹蔡屋阁,也经常跟着他们咒骂命运的险恶。


  她还决心为姐姐生孩子,要激烈地倾听命运。


  适婚年龄,她主动去找媒人,赶紧和同村的青年王双喜结了婚。


  婚后,她生下儿子后,无视王双喜的劝阻,坚持把儿子收养给姐姐。


  姐姐劝她打消这个念头,但她的冲动和固执,使夫妻之间的感情产生了隔阂。


  不久,随着时局的动荡,王双喜被迫带着儿子离开家乡。


  没想到,儿子意外地中途夭折了。


  王双喜不堪丧子之痛,不能容忍妻子自私自利的想法,决定在异国结婚重新开始。


  谁知道,不忘丈夫和儿子的蔡屋阁,几年后也漂洋过海来到异国?


  她知道孩子不在了,和王双喜也结下了不解之缘,但她不甘心白白吃了多年的苦。


  明明可以和别人再婚,她却坚持在王双喜身边,偷偷和他反复和好分手。


  这样纠缠了几十年,她的两鬓已经染上了风霜,但王双喜一直不想离开现职,给了她一个安稳的家。


  她失望地一个人回国,在姐姐身边度过了余生。


  蔡屋阁与自己的母亲不同,她绝不向命运交出武器投降。


  饥荒的时候,她饿得瘦骨嶙峋像柴火的时候,会开玩笑,露脸,想逗姐姐开心。为了谋生,她得做捡粪的工作,穿旗袍,打扮得体面,被村民称为“捡粪西施”。


  甚至在体弱快要死的时候,她也兴奋地挥手,似乎不把任何痛苦放在眼里。


  但事实上,她始终放不下内心的执念,也很难真正接受命运的无常。


  她一次次盲目地与现实较量,反过来使自己成为神婆口中无子无孙的苦命人。


  晚年的她说:“我的一生很遗憾,但无法挽回。 经常感叹“期待下一个人生”。


  结果,她带着不满和不满,带着愤怒离开了这个世界。


  我记得有一句话。 人生的许多痛苦都来自于盲目的比较力。


  生活中有些人不会对命运卑躬屈膝,但对命运的无常却无可奈何。


  世上的事情,往往对于违背愿望的平凡的伉生,总是无能为力。


  在迷茫中奔跑,鲁莽地面对苦难,只会让自己的头破血流。


  面对无法逃脱的灾难,与其自讨苦吃,不如用柔克刚或水滴石穿。


  毕竟,人生不是战场,需要随时剑拔弩张吗?


  有些事,我不能接受,就放着吧; 有些坎,过不去,就会绕远路。


  在解放之前,道路会变宽,我们面临的许多挑战也会自然而然地得到解决。

  3


  智者改变生命


  蔡屋楼的命运和母亲和妹妹相比,似乎更加封锁。


  她几乎没有被父母爱过,很小就负责照顾妈妈和妹妹。


  她也没有体验过孕育生命的怪事,多年来求药,尝试偏方,从未生过一两个。


  但她不像妈妈那样倾听命运,不像妹妹那样反抗命运,而是用智慧和冷静改写了自己的遭遇。


  注定不能生孩子,所以她没有为难自己,一个接一个地收养了三个孤儿。


  当时正值战乱时期,她的丈夫杨万流被逮捕出境,与妹夫王双喜一起留在异国他乡。


  失去了丈夫和收入来源的她,一个孩子也不放手,以虚弱的身体背负着家庭的重担。


  她和村民学习种田,去码头当卸妆工,用满满的茧和弯曲的脊梁改变了孩子们的健康成长。


  听到孩子们喊着“妈妈”,她终于尝到了久违的幸福和满足。


  她和孩子们单独生活了几年后,突然收到了异国的来信。


  原来,在外流浪的杨万流,渴望在养殖业上安家,与她重逢。


  蔡屋楼感谢杨万流的重情义,但也知道他人生最大的愿望是有自己的孩子。


  她认为,与其和他无法生育的自己,勉强生活在一起,不如接受两人的缘分,坦然地放过彼此。


  于是,她把两个养子和妹妹送到了国外,自己和患脊髓灰质炎的养女留在了故乡。几年后,儿子们事业有成,相继回国,女儿也和一个可靠的男人结婚了。


  他们经常拖家带口看望蔡屋楼,老少喜洋洋,院子里到处是欢呼声。


  就这样,被外界断言神婆无子无孙的蔡屋楼,得到了儿孙绕膝的天伦之乐。


  她改写了自己的命运,终于像果实成熟落地一样,无怨无悔地度过了一生。


  想起莎士比亚说的话:


  “命运,那很可怕吗? 不,我在和它战斗的过程中,意识到是我在统治。 ”


  宿命,对软弱的人来说,是咬紧牙关的猛兽;对坚韧的人来说,不过是一触即发的纸老虎。


  在被命运的大网囚禁期间,愚者束手无策,加速窒息,凡人强行突围,遍体鳞伤,智者乘机行动,乘势逃出生天。


  即使做人,只要有与封锁对峙的决心,有直面苦难的智慧,最终也会踏破一切艰难险阻。


  蔡崇达在书中说:


  “我们总有一天会诞生自己的命运,我们总有一天会成为自己命运的父亲和母亲。 ”


  人的生命之数,看似无常,实则冥冥之中,皆有道法。


  走了半辈子,回顾来时的十字路口,你会发现:


  先天的生命已经注定,后天的生命取决于个人的修为。


  走在路上,我们可能会遇到荆棘,陷入洼地,无数次被命运推向悬崖边缘。


  但是,越是生长在沙漠里,我们就必须随便盛放; 即使置身于黑暗,我们也要闪耀。


  让我夸奖你。 不输于无常,不输于困境,不屈服于命运,最终跨越万千鸿沟,度过快乐的人生。


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