从另外一个思维方式去看待这世界？

我每一次去禅修都可以休息的很好，在那里屏蔽了手机，屏蔽了外界，屏蔽了所有信息，当时内心只用关照我和我的内心，没有烦扰纷杂。所以可以睡的很香。

    在这个世间，我们应该明白，不论我们现在拥有多少房子，银行里面存多少钱，现在拿多高的工资，长得有多漂亮，这一切的一切都是一个过程，在面临死亡的时候什么都带不走。你现在的名望地位高，会超过秦始皇吗？会超过唐玄宗吗？会超过朱元璋吗？超不过的。

    你来到这个世间，默默无闻地来；你离开这个世间，默默无闻地走。可能会有一些人记挂着你离开了这个世界，不过随着时光的流逝，任何记忆都会淡化，最后消失。你现在跟别人闹矛盾，某某人欠你钱，某某人昨天讲了你几句不好听的话，某某人怎么给你脸色，你想想看，何必让自己的心境为这些鸡毛蒜皮的事而纠结呢？自己吃不香饭，睡不好觉，何苦呢！退一步海阔天空，换一种思维，这个世界完全变了样。这取决于什么？取决于我们的观念和心境。

    我们生活当中经常会面对一种鸡肋的状况，食之无味，弃之可惜。这时我会这样思考，让我从困境中解脱出来，然后想想要解决这个问题有几种方案，每一种方案会产生什么结局，每一种结局利和弊怎么去取舍——要这样深入去思考、抉择，你才会知道你应该要做什么。你不要只是盯住眼前单方面的利或害，因为这个世间任何东西都有阴阳两面，是好坏掺杂在一起的。

    比如有一次，因为忘记打转向灯，所以导致和后面的电动车发生了摩擦。本来是我的全责，然后女车主反而说了很多难听的话。当时心里面有点生气，就算我错了，但我没有推卸责任，说话何必那么伤人呢？但后来一想，我的确做错了，做错了事情应该承受它所带来的任何结果。现在去反思，可能当时女车主因为生活压力或者其他事情承受着委屈，而我刚好成了她的发泄口。我并不觉得我没有反击是一种懦弱或者丢面子的表现，我觉得我处理的很好，没有让事情扩大化，也让双方的心情得到缓解。

    实际上，生活当中的问题，就是因为我们的思想出了问题而导致的，我们思考的角度、方式，让自己陷入某一个局限里面走不出来。一个正方体的物品，从前后、左右、上下每一个角度去看，发现的都不一样。为什么会这样？因为思维总是单独从一个面出发，而不能从前后、左右、上下全方位去思考。单方面地思考问题，就会出现偏差。我们要善于站在对方的角度去思考，从这件事情发生背后的因缘关系去思考。我们思考问题的方向，小可小到个人的人情冷暖，大可大到社会的价值观和国家利益的立场。能这样把握，我们的思想就会飞跃，我们的心智就会真正成熟。

   生活当中就是这样，你从这面看，发现它很有问题，如果从另一面看，可能就会发现它的好处。所以要培养你的智慧，一定要摆脱局限，让自己站得更高。男人和女人，老人和少年，漂亮和丑陋，墙壁和地板，你如果站在屋顶上看，这些在你面前好像都没有什么区别；在飞机上看，这个城市一大片都是房子，有很多树木，大地和海洋都很开阔，你就会发现，原来纠结你的问题、那些郁闷的生活环境、让人坐立不安的办公室等，都变成了地上微不足道的一个点。这也是一个有意思的心理体验，所以古人好登高望远，以培养心胸的洒脱。

    我们地球就像飘浮在宇宙中的一粒尘埃，如果你的视野更广阔，连银河系也只是更大星系群中的一分子而已。在无限的星空当中，有各种各样的星系，所以，《华严经》里面说“一花一世界，一叶一菩提”。站在外太空看我们的地球就是一粒尘埃；在我们的地球上，那些尘埃，要是把它放大到地球那么大，里面也有无量的世界，也许有无量的我们理解不了的生命存在着。

   《阿弥陀经》说，从我们这里到阿弥陀佛的净土世界要经过十万亿佛土。十万亿佛土，我们感觉是多么远的地理距离，但说不定从这里跨一步就到阿弥陀佛的世界了，也可能在一粒灰尘里面，无量个世界中就有阿弥陀佛的国土。佛教的世界观就是这么奇妙。当我们从更大的格局去看待自己，你就会发现人活着真的很简单，也很渺小。你把这个角度、把这种状态稍微转换一下再去思考，那么，生命中的喜怒哀乐，只是一个更宏大空间里面的一小段过程而已。快乐也罢，痛苦也罢，无论是富可敌国还是贫乏潦倒，都只是一个过程而已。